该如何守护虚拟的“你”

       “贵州手机报报道：虚拟世界并不代表虚化法律。诚然，元宇宙作为一种新兴概念，能够为技术发展带来推动作用。但若是不重视虚拟世界中的法律法规的建立，那么这个世界即使发展成为“摩天大厦”，也终有一天会轰然倒塌。

　　近日，外国一名21岁女子在Meta （原Facebook）发行的游戏《地平线世界》中体验元宇宙（metaverse）时，创建了一个女性虚拟形象，但游戏过程中却遭到一位男性虚拟人物的“性侵”。一时间，世界舆论哗然。

　　其实，翻翻媒体报道，以虚拟现实为载体的侵犯行为在国外并非个例。之前，日本一个元宇宙概念的VR游戏，也曾有玩家曝出在她戴着VR设备睡觉的过程中，有其他玩家对她同样在游戏中睡着的虚拟角色进行了“性侵”。

　　元宇宙，算是当下最新的概念，处于风口浪尖。作为用户以虚拟形象进行互动的虚拟空间，一些大咖企业研发出相关产品，并成功上市，一时间风光无限。但随着时间的推移，与元宇宙相关的、虚拟与现实相遇后产生的问题“黑洞”、虚拟现实背后的无序与混乱越发明显，不容忽视。

　　正如红网评论文章指出的问题：虚拟与现实的碰撞带来用户认知上的无序与混乱。当我们佩戴VR设备进入构建在现实基础上的虚拟世界时，我们所处的究竟是虚拟还是现实？

　　其实，当此次事件中当事女子在元宇宙被“性侵”的新闻进入大众视野时，不可否认，有一部分的人并不认为这有多严重，总觉得那是在虚拟世界发生的事情，跟现实无关，就跟在其他游戏中被杀死或者受伤一样，都是虚拟的，无需大惊小怪。

　　事实情况果真如此吗？回顾一下：最初在美国科技巨头Facebook宣布正式改名为Meta，全力进军元宇宙市场的时候，首席执行官马克·扎克伯格就曾宣称：人们在现实生活中所能做到的一切，都可以在元宇宙虚拟的数字世界中完成。也就是说，在虚拟世界中你的感官和视觉跟现实中的基本是一样的。

　　据报道，根据游戏《地平线世界》的用户使用规则，每位用户可以通过自己的Facebook账号绑定生成一个游戏账号，其目的也是为了让人们在虚拟现实中有更多的“现实感”。

　　在此次事件中，当事女子对媒体坦言：在被“性侵”时她一边感受到了心理、精神上的强烈不适和被害感，但自己的理智也同时在告诉自己“这只是虚拟现实而已”。

　　毫无疑问，这种虚拟现实在物质上的虚拟和精神上的现实的确让使用者在认知上产生了混乱和无序，形势已经非常严峻！

　　新京报评论文章犀利地指出：未来一段时间内，随着元宇宙的不断发展，物理现实和虚拟现实必将深度融合，线上线下的切换变得极其流畅，以至于常不为人所察觉。人的日常活动的全部意义都是在这样高度融合的进阶现实中完成，这时候，虚拟世界中的“性侵害”挑战就可能变得非常严峻。

　　无规矩不成方圆，无制度不成体系，一个世界没有规矩又如何能长久。正如贵州手机报报道所言：虚拟世界并不代表虚化法律。诚然，元宇宙作为一种新兴概念，能够为技术发展带来推动作用。但若是不重视虚拟世界中的法律法规的建立，那么这个世界即使发展成为“摩天大厦”，也终有一天会轰然倒塌。
　
　　说到这里，近日还有一起案例引发大讨论：原告何某系公众人物，在原告未同意的情况下，一软件中出现了以原告姓名、肖像为标识的“AI陪伴者”。同时，软件运营者将该角色开放给众多用户。何某认为软件运营者侵害了自己的权利，故诉至法院。2021年8月北京互联网法院判决的这起“AI陪伴”软件侵害人格权案，还入选了最高人民法院发布的人格权司法保护典型民事案例。

　　该案告诫大家：创造虚拟人物也不能“任性”。“在被告算法设计的鼓励下，用户使用原告姓名、肖像创设虚拟人物，制作互动素材，将涵盖原告人格特点的整体形象投射到AI角色上，属于对原告整体人格形象的使用。”北京互联网法院综合审判三庭庭长孙铭溪认为，允许用户设定与AI角色的关系并予以“调教”，涉及侵犯一般人格权。

　　最终，法院审理认为，被告未经同意使用原告姓名、肖像，设定涉及原告人格自由和人格尊严的系统功能，构成侵权。遂判决被告向原告赔礼道歉、赔偿损失。

　　北京互联网法院院长张雯说，民法典对于人格权给予了更完整、更明确的保护，同时保持了一定的开放性，并对合理利用的规则进行了规定，有利于在数字时代进一步强化对“数字人格”的保护。

　　结合这次的元宇宙“性侵”事件，对于人格权，对于对女性的保护，对于“性侵”的概念，或许我们也要进行新的梳理与拓展，虚拟展示、图形意象、文字输出的不文明，同样是一种有性别欺凌意味的伤害。红星新闻评论文章表示：尊重女性，是现代社会毫无疑问的常识，这当中当然也包括对女性感受的尊重。元宇宙的抽象与代入，或许会把一种精神需求、主观感受更直白地体现出来。如何理解和消化，解题的关键还在现实世界。

　　◎潘愈