王昆是近年来文坛崭露头角的青年作家。熟悉他的人都知道，“行走”是他文学创作的源头活水，从祖国的海防一线到内陆边疆，军人出身的王昆闻令即起，动辄千里之行，数月之久，而在这不停的行走之中，一部部情感丰沛、扎实稳健的作品也接连而出，我所知道的就有去年的“非虚构”长篇《六号哨位》，今年则是长篇小说《天边的莫云》。
《天边的莫云》脱胎于作者的亲身经历，是一部反映我国医疗援藏工作的现实题材作品，具有鲜明的时代印记。王昆曾有4年时间担任解放军援助玉树藏区医疗队队员，其间耳闻目睹医疗援藏过程中感人至深的人物故事，同时深入了解了我国的民族政策和扶贫政策，对我国实现全面小康进程中藏区的发展变化有了真切直观的认识，小说就是在这样的背景下写成的。
相较于王昆以往的作品，《天边的莫云》呈现出来的变化是显而易见的，过去那种热烈明快、单刀直入的叙事风格一转而为舒缓起伏、张弛有度，显示了作者从容余裕的创作心态。小说的故事时间只有数月，以主人公东方玉音为首的援藏医疗小队来到海拔接近5000米的莫云乡，开展高原牧民肝包虫病的筛查工作，从格云村到结绕村，克服重重阻力，救死扶伤，不仅赢得了牧民的尊敬与理解，也收获了心灵的洗礼。在故事的主线之外，作者对藏区风土民情、自然景观进行了细致的描摹，它们作为故事的背景使得整部小说具有浓郁的藏区风情，而一些留白和闲笔的使用不仅增加了小说的阅读趣味，也在体量上为小说进行了有机的扩容，这在王昆以前的作品中是不多见的，显示了作者在叙事技法上的日益成熟。
在叙事结构上，《天边的莫云》以时间为经，以人物为纬，在故事时间的推进中让人物次第登场，在人物性格的差异中呈现矛盾，让小说在人物的悲伤与欢乐、失望与希望、误解与和解中完美落幕。在东方玉音之外，小说着力塑造了格桑拉姆、洛扎曼巴、索朗央金、拉珍欧珠、次仁央宗几个典型人物，从他们身上，我们可以感受到藏区生活的发展变化、传统文明与现代文明的差异冲突。
《天边的莫云》在取材上有着先天的优势，它以独特的地域文化为背景，处理医疗扶贫这一重大现实题材，在当下众多的扶贫题材作品中显得格外引人注目。而王昆身体力行的特殊经历、对扶贫工作的深切体察以及对人的精神世界的深情观照，则赋予了这篇小说更加丰富的内涵，使得小说具有现实而普遍的意义。
小说在东方玉音身上倾注了大量笔墨，作为小说的主人公，她的身上寄托了作者对生命价值和现代人生存状态的思考，这是小说的另一重意义所在。在作者的笔下，东方玉音是一名军人，也是一名现代女性，她既有坚韧的意志和无私的奉献精神，也有女性独有的细腻情感。高原巡诊之旅对于她来说既是一次生理和意志的考验，也是心灵接受洗礼的过程。牧民们在恶劣的自然环境中始终保持心灵的纯净和信仰的坚定，他们将生存的艰难和生理上的疾苦视作修心必需的过程，乐天知命，不争不抢，在最接近天空的地方涵养纯粹的精神世界；老周、郭宗旺们扎根高原，默默地奉献自己的青春，在单调艰苦的环境中感受到生命的快乐，这对于生活在繁华喧闹、物质充盈的都市中的现代人来说，未尝不是一面镜鉴。生命的意义何在，如何在精神和物质的双重追求中寻求一种平衡，这是东方玉音也是王昆带给我们的问题。（《天边的莫云》，王昆/著，长江文艺出版社）
