虽然《三国演义》是小说，真实的周瑜并非是嫉妒诸葛亮的心胸狭隘之人，但《三国演义》塑造的这一文学形象太深入人心，也很有警示意义。对此，“周瑜故里之争”也要走出“瑜亮之争”的狭隘。
记者注意到，今年2月间，有网友在微博、微信公众号上发文表示，安徽六安市舒城县三里河路已经更名为“周瑜大道”，并附上了现场拍摄的“周瑜大道”路牌。这一道路改名行为却与相邻的合肥庐江的“周瑜大道”撞名了。原来，早在2013年1月，庐江县“军二西路”(七里岗)兴建“周瑜文化广场”，于当年举办的“中国·合肥庐江第二届周瑜文化节”期间，“军二路”被命名为“周瑜大道”。(3月21日澎湃新闻)
两地之所以出现“撞名”问题，是因为两地都认为周瑜的家乡在他们那里，舒城和庐江为“周瑜故里”的争论已有多年。两地不仅在搜集证据证明“周瑜故里”姓“庐”还是“舒”。同时，还展开商标抢注竞赛。
周瑜是舒城人，还是庐江人？《三国志·周瑜传》记载：“周瑜，字公瑾，庐江舒人也。”根据这一记载，周瑜的家乡同时有“庐江”和“舒”两个表述。所以，说周瑜是舒城人也可，说周瑜是庐江人也没问题。两地没必要争闲气。
而这样的“名人故里之争”发生了太多。如争诸葛亮故里、李白故里，更有一些地方，连西门庆、潘金莲、孙悟空的故乡都争抢。随着人们生活水平的提高，旅游业也得到了快速发展，想出去走走的人越来越多。一个地方要发展旅游业，不管是在自然资源方面，还是在历史文化资源方面，都要有一些它处难以复制的地方。而得天独厚的自然资源往往难以通过人工“制造”，一些地方就在历史文化资源方面“下功夫”，他们“开掘”历史文化资源的方式却存在问题，比如吃相难看争抢名人故里，甚至无中生有，捕风捉影，或把传闻当真，对历史进行夸大处理，对史实进行扭曲。
争抢名人故里的戏码一再上演，对这样的“闹剧”要叫停了。挖掘历史文化资源是好事，但要掌握好“正确挖掘方式”。比如对于“周瑜故里”姓“庐”还是“舒”的争议，就有必要先搁置下来，双方更应该共享“周瑜文化”，促进两地文化旅游产业共同发展。
《三国演义》里周瑜的名言“既生瑜何生亮”，所透露出的心态，与争抢“周瑜故里”“诸葛亮故里”透露出的浮躁、短视心态一样。虽然《三国演义》是小说，真实的周瑜并非是嫉妒诸葛亮的心胸狭隘之人，但《三国演义》塑造的这一文学形象太深入人心，也很有警示意义。对此，“周瑜故里之争”也要走出“瑜亮之争”的狭隘。
促进地方旅游发展，挖掘历史文化资源，盘活地方文化遗产，这样的做法值得肯定，但地方相关部门对此要能正确对待，要能少争闲气，要能保持理性而开明的心态，要知道合作才能共赢，太过狭隘而自私，不仅让自己显得太“小家子气”，还可能像《三国演义》中因嫉妒诸葛亮而死的周瑜一样，让自己的路越走越窄，甚至“走死”。
◎戴先任
