柳森林是“和圣”柳下惠的后人，他继承先祖“和圣”之志，将“和圣文刀”传承并发扬，让这件“文房第五宝”焕发了应有的光彩。同时，柳森林还从祖父手中继承了济南老玩具的制作工艺，并进行创新，深受孩子们喜爱。如今，柳森林热衷于推广他的“和圣文刀”和由老玩具衍生而来的文创玩具。柳森林说，作为双料非遗传承人，让孩子们体验老一辈人在过去是如何度过童年的，也是很有意思的事。
◎文/图 山东商报·速豹新闻网记者 郑芷南 郇志同
双料非遗传承人柳森林潜心研究文刀30余年
文房第五宝
一方小院、两层民房；一张茶桌、几把锉刀。济南市中区党家街道蛮子村的一处幽静小院里，年过半百的柳森林忙得满头大汗，这位头发斑白的老人如今正搬运着一箱箱沉重的木料和器具，“这是我新装修的工作室，原来那个工作室太小了没法满足我的一些工作需求。”柳森林擦了把汗说：“而且这边环境好，比较安静，我忙起来叮叮当当也不会打扰到邻居。”
柳森林告诉山东商报·速豹新闻网记者，他的祖父柳谓清是个文人，习得一手好字，又作得一手好诗，而且对文房瑰宝颇有研究。每次祖父写字需要裁纸，都会用一把骨质小刀裁纸，刀不开刃，裁出的纸却整整齐齐，这令年幼的柳森林十分好奇：“爷爷从来不用开刃的钢刀裁纸，我就好奇他为什么要用不开刃的骨刀裁纸，他总是笑呵呵地回我‘文房不藏钢刃’。”
出于好奇柳森林8岁就让爷爷教他做文刀，当时年幼的他并不能完全理解“文房不藏钢刃”的含义。随着年龄和阅历的增长，在祖父的耳濡目染下，柳森林逐渐掌握了制作文刀的技法手艺，也慢慢明白了文刀深藏的文化内涵，以及那句 “文房不藏钢刃，有息戈兴文之意。”
“和圣文刀”的历史可以追溯到春秋战国时期，和圣之名取自柳下惠。柳下惠因坐怀不乱闻名于世，其实他还是我国从事私塾教育的先驱代表，至圣孔子称贤，亚圣孟子尊之为“圣之和者也”，故后世尊称为“和圣”。柳下惠自幼好学，其父管理宫殿与城市建设，他就用建筑所剩的边角料做成刀铲送给乡人用，并在刀铲上刻字告诫乡邻不得伤人，乡人便将刻有文字的道具称为“文刀”。
柳森林的作品深受大家喜爱
从传承到创新
柳森林潜心研究文刀30余年，在家族传承的基础之上，他结合现代人的审美和需求，在文刀上加入微雕、铸造、镶嵌等诸多技艺，还将古文字、儒释道、脸谱等中华民族传统文化元素融入其中，把过去品种单一、款式单调的文刀发展为款式繁多、样式精美的文房第五宝。柳森林做的文刀集实用与美观于一身，其刀身流畅，色彩温润中和，质地硬而不钢，锋锐而不利，摸起来温而不冰。
“爷爷教我的文刀比较单一，一般都是一整块红木或者竹子、骨头，整根做成文刀。”柳森林说：“我现在创新把刀柄和刀刃分开，用不同材料制作，再加上雕刻、镶嵌等工艺，做的款式比以前多很多。”
一把小小的文刀，其每一处细节都倾注了柳森林的心血，柳森林说一把最简单的文刀也要26道工序，复杂的文刀甚至需要30多道工序，一把文刀做几个星期甚至几个月都是正常的。不仅是精力，柳森林也为文刀投入了不少财力。为了找到一些珍稀的原材料，柳森林这些年走遍大江南北，收集各种兽骨、兽角、玉石、木材等珍贵材料，再将它们挑选打磨经过几十道工序才能做成一把文刀。
柳森林介绍说：“文刀可以说有三种用处，一就是裁纸，现在写书法的人用它裁宣纸，比文具店卖的裁纸刀好用。第二个用途就是翻书，古代文人墨客用它来翻书防止弄脏书本，也显得比较文雅，同时还能当书签用，另外就是它的观赏收藏作用。”
柳森林还不断创新，根据使用者的个性不同，推出定制款“和圣文刀”，用以寄托使用者的情致志趣，让一把小小的文刀不仅仅是裁纸重器，更可收藏、把玩。
重现老玩具
柳森林除了是“和圣文刀”的济南市非遗传承人，还是济南老玩具的天桥区非遗传承人。很多人有疑问，文刀和玩具怎么会扯到一块儿，文人用的文刀和小孩玩的玩具怎么会出自一个人之手。说起这个问题，柳老师笑着解释道：“济南老玩具其实也是我爷爷传给我的，那时候我爷爷做文刀用的都是一些红木之类的好木材，剩下的那些边角料，爷爷不舍得扔，就做成一些小玩具给我玩，后来就把这些玩具的制作方式传给我了。”
柳森林抬出几个箱子，“这是我做的一些玩具，刚搬过来还没来得及整理。”翻猴、核桃车、猴子爬杆、竹节龙、老式拨浪鼓……柳老师一件一件给记者介绍，“这些都是老一辈济南人玩的东西，知道这些的估计都是爷爷辈的人了。”不同于现在孩子们玩的炫酷多彩的玩具，柳森林做的这些老玩具全部由木头制作，采用的是传统榫卯结构。
柳森林的工作室有几台切割机和一台数控机床，除此以外，各种各样的工具摆满了工作台，红木、杨木、桃木的边料散落在桌子上。工作时，柳森林先是戴上老花镜，按着画好的图纸把一块块木板切割成型，再按照特定工艺将其连接起来，基本上一个老玩具就做好了。柳森林说：“现在做这些玩具很简单，我熟练了几分钟就能做一个，难的是当时复原老玩具，和创新新玩具的时候。”
作为济南老玩具第五代传承人，这些年柳森林为了重现这些老玩具，四处奔波。如今他已经复原了40多种传统老玩具，不仅如此他还在传统老玩具的基础上，根据现代年轻人的喜好，创新了百余种文创玩具，有根据仿生学创作的飞天猪、行走的骆驼，有电动科技元素的玉兔捣药，也有让孩子们动脑子的益智玩具。
双料传承人
作为“和圣文刀”和济南老玩具双料非遗传承人，柳森林多年来为宣传传统文化做出了许多努力。
柳森林在2012年注册了“和圣文刀”的商标，在政府有关部门的支持帮助下，他成立了山东文房五宝文化传播有限公司；又建立了和圣公益书院，有了专门的“和圣文刀”工作室，又建立了近1000平方米的和圣文化传承基地，招收“和圣文刀”传承人，传播文刀文化。随着“和圣文刀”的推广，越来越多的人尤其是书画爱好者喜欢上了这项传统文化，还有的慕名上门求刀。柳森林看着书画艺术家们用自己制作的文刀裁张，然后挥毫泼墨，他倍感欣慰。
柳森林经常进社区、进校园宣传“和圣文刀”和济南老玩具，同时开发了7种量产的玩具类型投放市场。他还被学校聘为校外辅导员，“我希望孩子们能放下手机，多去体验体验济南老玩具，没有辐射还能增强动手能力。”柳森林把几款简单且受欢迎的玩具，开发成组装包，让孩子们自己拼装，锻炼动手能力的同时也让孩子们了解老玩具的文化。
“和圣文刀”作为文房雅器，在柳森林手中重现荣光；济南老玩具作为民俗玩具，让人们回归纯真、拥抱童年。
