孔孚，原名孔令桓，字笑白。著名山水诗人。1925年生于山东曲阜。先后在《大众日报》、山东师范大学中文系（简称山师）工作，从事中国新诗研究。1950年开始发表作品。1997年4月27日病逝。著有诗集《山水清音》《山水灵音》《孔孚山水诗选》，诗论集《远龙之扪》等。孔孚诗歌清新、深邃、空灵，得到众多读者喜爱。
2020年，历经3年筹备、整理、编写，《孔孚诗文书论集》正式出版，包括《孔孚研究论文集》《孔孚诗文》《孔孚诗论》《孔孚往来书信集》和《孔孚书法集》五册，对研究孔孚其人及其作品有重要意义。近日，记者邀请孔孚之女孔德铮、山东师范大学新闻与传媒学院院长张丽军两位编者，对孔孚其人及作品进行对话与解读。◎山东商报·速豹新闻记者 朱德蒙
以文化人，以德润身
记者：首先，请两位编者先评价下孔孚的一生？
孔德铮：孔孚一生最大的长处，是他非常明确的知道自己要的是什么。在认定的目标下，全力以赴，兢兢业业，从不浪费自己的生命。
比如，当他在诗歌创作中明确了“减法”“用无”“抟虚宇宙”的创作之路后，非常严苛的对自己的诗一减再减。如《春日远眺佛慧山》原诗四句：“佛头/青了/一颅的智慧/生出芽儿了吧”。后来他砍去第二节，只留“佛头/青了”。《大漠落日》整体用减，仅有两个字：“圆/寂”。如此用减，是为了体验老子那句：“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。但减到“无”的极限，他清楚知道，自己失去了很多读者。老朋友孙敬轩叔叔对他当头棒喝：“你走过了头！把必要的感性形象和感情成分都减掉了，让人难以理解，失去了诗意！”他非常敬重的诗人公木先生也来信说：“同意陈炎君的观点，若用减之风普及了，就失去了光芒”。但我父亲认为，自己是在做“无不为”的“实验”，“未来的读者，不会满足于作者写出来的一二三。我看问题的视点是站在宇宙的高度，一下子把非本质的东西全都忽略了，我只寻觅拨动读者感情那根心弦的那个点。一旦读者的心被打动，启动了灵觉，就会参与二度创造，天马行空，其创造力是无穷的！
在生命的最后阶段，父亲因手术切去了大片肋骨。发着低烧的他，用近一个月时间，跪着、趴着，写下了80余幅字，完成了他从“书艺”向“书道”转换的心愿。父亲的一生献给了他最爱、也最擅长的诗与书。王尔碑先生曾说我父亲：“你好像永远生活在一片净土，不受外界任何干扰，简直是玉石之人！”
此外，了解我父亲的人都说：“孔孚一生经历了太多的不幸，但他有个温暖的家，是不幸中的大幸！”
张丽军：实事求是的说，2006年，我到山师工作的时候，孔孚先生已经去世了，这是一件非常遗憾的事情。但我跟很多山师的老先生交往时，都听他们谈起过孔孚，从而感慨万千。
从他们口中，我了解到孔孚是一位非常独特的人。一方面，他有一颗赤子之心，他不喜欢束缚，喜欢自由自在。同样，对文学艺术，他充满热爱之情，但他还有着一颗对现实生活敏锐的观察和追问之心。有位在政府工作的朋友曾说，孔孚生前每次见到他，都会追问一些关于社会现状和社会发展的问题。而他对生活、对社会的关注和热爱，正体现出他赤子之心的另一个维度，即有一个博大的胸怀。
另一方面，孔孚是一位非常自信的人，他了解自身的价值。我曾听宋遂良老师讲，孔孚的书法从来不卖，一般也不主动送人。但孔孚有次说，他的字如果要卖，就卖500万。因为他要把钱拿去建一座图书馆。我听后特别感动，这就是孔孚啊，一个内心极大的人，他又是这样一个独特的人，从不重复自己，一个独一无二的人。
记者：您认为孔孚在中国当代文学史上的主要贡献是什么？
张丽军：在中国当代文学史上，孔孚是有其独特贡献的。我认为，这种贡献体现在他是中国当代新山水诗的创造者，是接续中国传统山水诗、田园诗艺术风格的当代诗人。
中国古代山水诗的成就是非常高的，那么当代中国人如何写作山水诗，如何延续这种中国传统的自然美学呢？孔孚从山水诗的创作中领悟出一套简而又简的诗歌创作观，神龙见首不见尾，一套新的诗歌理论，这是一种独特的贡献。
此外，孔孚的散文同样精彩。遗憾的是，孔孚的散文数量不多。孔孚散文的那份灵性，他对自然的敬畏，与自然的对话，可以说是他是中国版的梭罗，有很高的生态人文价值。
推动“孔孚研究”走向世界
记者：能请您谈谈《孔孚往来书信集》中书信整理的过程和您对于其中印象深刻的书信吗？
孔德铮：编选书信集，是一个非常费时间和精力的工程。要先把所有的来信，一封封的分人，分类。我买来60页装的资料册，每封信装进一页塑料夹里，最后用了八大册，四小册还没装完，摞起来约一米高。钱钟书、杨绛及女儿钱媛代笔的信有十多封。辛冠洁、王尔碑、刘强、忆明珠等先生的来信，分别都有四五十封。还有全国各地慕名求学的来信，至今我也没统计出到底有多少封。
费了九牛二虎之力，挑选出最终的100封信。每个不同的人，字体截然不同。我又要辨识，制作成电子版。我的朋友、同学、学生以及我哥哥的朋友们，都伸出援手，才最终搞定。到了出版社，每封信又都要求作者授权，这是尊重知识产权的大事情。但写信人大部分已去世，如何授权？多亏了万能的朋友圈，求到了60封信的授权书，只能忍痛割爱另外40封信。
其中有封叫章瀚先生的来信，信中说他找遍了大小书店，都买不到孔孚诗集。问诗人，何处觅清音！何处觅清音！何处觅清音！一连三个叹号，可见求书若渴。我本想发出此信后能找到这位先生，送上诗集一套。但得不到授权，发不出这信，难觅这位先生。……
发出来的这60封信中，很多封信都令我印象深刻。特别是唐晓渡先生那封信，写了《诗刊》要发表孔孚与忆明珠往来通信的事情。我如看电影一样的想起了当年父亲给忆明珠先生改诗，信要发出时母亲极力反对的情形。从来没对父亲大声说话的母亲，为了这件事大发雷霆。当时明珠先生是诗坛名家，我父亲才刚刚发诗不久。给名人改诗，我母亲说“班门弄斧”“不自量力”“好为人师”“屡教不改”等，什么难听的话都用上了，并扣下这封信不准发出。
父亲口头上听了母亲的话，却阳奉阴违，偷偷地抄写了一遍，贴上邮票塞入邮筒寄出。随后又惴惴不安的等了一个多月，才等来了明珠先生回信。原来明珠先生外出云游，一直没见到那信，见信后大为赞赏，即刻回信。还把此事告诉晓渡先生，说“文坛上多的是相互捧场，用心为别人改诗，才是真朋友。”后来两人推心置腹，书信往来，我处留有明珠先生来信50余封。
再有印象深刻的，是我母亲写给我父亲的便条。为了不打扰父亲工作，我父母经常用便条沟通交流。需要查的典故，需要办的事情，父亲多是写成1、2、3交给我母亲； 我母亲也常把她的资料、意见，写成便条放在父亲的书桌上。但过后随手就扔掉了。所幸这张夹在书中的便条保留下来。三寸纸条，记录了一篇文章都难以说尽的内容。……
记者：您认为整理、出版此套《孔孚诗文书论集》的意义是什么？
张丽军：这是一套关于孔孚研究最全面，也是最新的作品集。其中，很多资料是从来没有对外呈现出来过的，这是对孔孚研究的一个很重要的推进。
其次，当下，我们对孔孚这个人的价值，他的意义，挖掘的还不够。作为中国当代最优秀的新山水诗诗人，他独特的诗歌创作、诗歌理论，他对中国当代文学的建设，都有重要价值。这套书将有利的推进中国当代文学在新时代的发展，并提供诸多有益的精神体系和价值意义。
同时，孔孚的诗歌、诗论，不仅是当代中国人的思想和文学盛宴，也是中国当代文化的一个重要组成部分，我们要将这套书向海外进行传播，如举办孔孚国际研讨会，输出国际版权等，让更多的读者了解，当代中国最优秀的新山水诗人的作品。目前，有一些项目我们正在联系、进行中，我们也期待有一天，孔孚可以从山东走到当代中国人的心里去，走到世界文化交流的前列中。
