明天出版社，始建于1984年，是山东省唯一一家以少年儿童为服务对象的专业少儿图书出版机构。现任明天出版社社长傅大伟，繁忙工作之余依然枕典席文，学而不厌。他说，平时因没有大块的时间连贯阅读，而碎片化的阅读很难产生一种全面的认识，所以利用这段时间将几本书阅读一遍，这其中包括德国哲学家海德格尔的《人，诗意地栖居》、美国作家库尔特·冯内古特的《五号屠场》和美国思想家汉娜·阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷》。山东商报·速豹新闻记者 朱德蒙
复工后迅速进入忙碌状态
记者：从春节假期到复工，您的工作和生活是如何安排的？
傅大伟：春节前，原本已计划利用假期与朋友出去旅行，因为平日里工作太紧张，想让自己无论在精神上，还是身体上都能真正地放松一下。但世事就是这么难料！春节后，我所关注的几个网络书店的销售开始明显地下降。我们此前销售大幅度增长的图书，突然也开始以同样的幅度下降，所以这个假期里，我在家待的也有些不淡定了。
正月初六，接到通知，为控制疫情暂时还无法按时到单位上班。由于春节前安排的需要紧急完成的业务工作无法推迟，只能要求大家自正月初七开始居家工作，并制定了居家工作的流程和规则。部分需要赶进度的书稿也与印刷厂联系，开始陆续发稿。我们的编辑和领导轮流到办公室进行书稿交接，正因此，我们的业务工作进度在这段时间内基本没有耽搁，一切按原计划在正常运转。
2月10日，正式复工上班。除了严格按照疫情防控要求做好办公场所的防控外，部分由外地返回的同事按规定在家隔离，还有个别同事因办公室人员密度的限制在家工作。总体来说，我们正式上班后就开始完全进入工作状态了。此外，由于有些业务休眠时间太长，为减轻疫情造成的不利影响，上班之后我们即进入较忙碌的状态，这一点可能与其他行业不太一样。
从书籍中思考“平庸之恶”
记者：期间，您在读的一些书籍有哪些？能和读者们介绍下吗？
傅大伟：我把以前一直没有时间看的几本书陆续看了一遍，这其中包括德国哲学家海德格尔的《人，诗意地栖居》、美国作家库尔特·冯内古特的《五号屠场》以及美国思想家汉娜·阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷》。这几本书，除了海德格尔的那本书读了很久还在反复看，到现在也不能说已经看完了的哲学著作外，其他两本书都与二战有关，而且还都是上世纪60年代的作品，与我一样都是60后。《五号屠场》上学时读过英文版，因为作者是美国黑色幽默的代表作家，其作品是我们泛读课的推荐阅读作品。虽说读过，但因为时间久远，已经忘了故事的脉络。这次是在过年前买了一本译林出版社出版的中译版，打算从头再体味一遍。
阿伦特的《艾希曼在耶路撒冷》，则是早就听不少朋友谈起过的一本书。很多人是从谈论“平庸之恶”的角度来看待这本书的主要论点的。一直想认真地读一下这本书，早就买了这本书的数字版装在阅读器里，因为没有大块的时间连贯地阅读，而碎片化的阅读很难产生一种全面的认识，因此就利用这次的长假把这本书看了一遍。书中的主要人物阿道夫·艾希曼是德国纳粹冲锋队犹太部的军官。据说在二战期间他参与策划杀害了数百万犹太人。二战后，他隐姓埋名潜逃至阿根廷，在梅赛德斯汽车厂工作。以色列摩萨德特工发现了他的踪迹，在1960年5月组织了一次秘密绑架行动，在艾希曼下班回家的路上逮捕了他，把他藏在参加阿根廷独立庆祝大会的以色列代表团返回的飞机中，秘密押送至以色列进行审判。1961年，作者阿伦特以《纽约客》杂志特派记者的身份奔赴耶路撒冷，参加了对艾希曼的审判，并写出了一系列报道，本书就是在这个背景下完成的。
或许是随着二战结束70周年纪念日的到来，一批关于二战的书籍被出版社引进到国内出版，引起了部分学人的关注，这本书也就自然而然地进入某些学人的话语体系中，否则无法解释，为什么一本写于1962年夏秋，英文版出版于1963年的书，会在当下成为我们热读的书籍。这本书还有一个副标题：一份关于平庸的恶的报告。或许就是这个副标题最引人注目，所以大家谈论比较多的也是所谓的“平庸之恶”（Banality of Evil)。这往往给很多人造成一种误解，即“平庸”就是“恶”。其实，读过之后才发现，根本不是那么回事。
芸芸众生，哪个不平庸？我们之中，又有几个旷世奇才？难道我们没做出惊天伟业壮举就有罪了？当然不是！也许更准确一点的表达该是：以平庸的名义去从恶或做恶，并不会改变恶的性质。作者阿伦特笔下的艾希曼是一个老黄牛似的、“平庸”的办公室罪犯。“艾希曼的平庸和乏味性格在开庭的第一天就冲击着阿伦特”。他既不是凶神恶煞、充满仇恨的杀人狂，也不是嗜血成性的恶魔。在上世纪30年代的德国黑白颠倒的世界里，艾希曼似乎并未意识到他的行为是在行凶作恶。“艾希曼有事业心，并且迫切希望获得晋升，但他不会通过杀掉上司而谋其位，也没有展现出什么与众不同的想法”，他就是纳粹杀人机器上的一个齿轮，而千千万万个这样的齿轮，让纳粹杀人机器顺利地运转起来。恶来源于思维的缺失，恶泯灭了思维，这就是恶的平庸性。不思考注定了他成为那个时代罪大恶极的罪犯。正如耶路撒冷的判决书所称，以上级命令为借口并不能免除作恶者的罪责。书中有关30年代犹太委员会的作用以及其他审判过程中呈堂的资料颇为烧脑，不一一细述。
读完此书，不禁想起德国哲学家康德的一句名言：世上只有两件东西能够深深地震撼人们的心灵：一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们心中崇高的道德准则。或许这本书带给我们最重要的启示就是，无论在怎样的情境下，衡量对与错、罪与非罪的标尺是永恒不变的，那就是人之所以为人的道德准则和最基本的良知。
感动与反思是让我们牢记教训
记者：这期间，您有关注过一些社会、文化现象吗？
傅大伟：从春节开始，关注疫情是每天必做的功课。疫情发生后，党和政府高度重视，采取果断措施全面打响疫情防控的阻击战。大年初一听说各地要选派医疗队赴湖北支援救治工作。从电视上看到医疗队队员义无反顾地奔赴疫区，成为最美的逆行者，为他们的壮举深深感动；每每看到医疗队一辆接一辆的大巴车驶向机场，沿途交警肃立敬礼，就会忍不住鼻子发酸，热泪盈眶，真心为他们点赞。
因为我家人有在医院工作的，知道征集医疗队员支援武汉时，医院符合条件的医护人员真的是争先恐后地报名，很多人都希望能奉献自己的力量。
同时，在火神山、雷神山医院建设过程中，有那么多滞留武汉的农民工骑着车奔赴建设工地，义务工作，为医院建设贡献力量。各行各业都有一大批青年作为志愿者，为疫情中的武汉贡献力量，快递小哥、出租车司机、社区工作者，他们都在为国家为社会不计回报地默默奉献，目标只有一个，就是让我们的国家好起来。由此可见，我们的社会正能量满满的，充满了昂扬向上的正气。我们一定能够克服眼前的困难，取得疫情防控阻击战的彻底胜利和经济社会的健康发展。
记者：通过这次疫情，您认为我们需要反思什么？
傅大伟：这个话题颇有冲击性。因为仅仅17年的时间，上次非典疫情发生的情景我还历历在目。冠状病毒通过野生动物作为中间宿主传染给人，这教训是极其深刻的，而且多年之后，我们国家的经济社会发展水平已大大提高，食用野生动物的风险大家也是都知道的，怎么又会发生同样的事情呢？国家随后果断出台禁食野生动物的相关法律是非常及时的。但愿今后我国各个方面都能保持相关法律法规的执行和监督力度，这有利于避免再次发生相关疫情。
嘉宾简介：
傅大伟，明天出版社社长，1962年生，从事少儿图书编辑出版工作30余年，自1990年代开始引进大量国外优质少儿图书，策划编辑了大量畅销不衰的世界一流少儿图书。翻译出版《了不起的狐狸爸爸》《魔法手指》《最后的狼》等少儿文学类图书十余部。
