一世红尘遍历，半生诗书家务。她是民国才女、文坛奇才，年轻时被称为“小鲁迅”的陈布文，同时，她也是画家、作家张郎郎的母亲，国徽设计者、艺术家张仃的夫人。
2017年，随着王蒙与陈布文合著的作品《女神》的出版，使陈布文作品及其传奇经历浮出水面。之后为不让当代读者错失这位文坛奇才，也为了弥补和填充中国现当代文学对陈布文研究的忽视和缺失，评论家、学者李兆忠编写了陈布文文集《春天的来客：陈布文文集》（《春天的来客》），与广大读者见面。该文集中包含了作家陈布文的小说、散文、书信、日记等作品，全面向读者呈现了一位饱含艺术家风度的传奇女性的创作生涯。◎山东商报·速豹新闻网记者朱德蒙
一代才女陈布文
1920年，陈布文出生于江苏省常州农村的一个破落末代秀才家庭。自小写得一笔好字。16岁时，她给林语堂主编的《论语》《人间世》投稿，因文笔幽默老辣，备受称赞，并被误认为是“中年男性写作者”。无独有偶，不只是被编辑们误会，在常州女中读书时，也因文笔酷似鲁迅，被国文教员误会。有意思的是，当时的陈布文并不知道鲁迅是谁。后经教员提醒，她找来了鲁迅的作品阅读，竟一发不可收拾，从此成为了鲁迅的忠实读者。
17岁，因不从父母的包办婚姻，遂失去继续求学的机会。有评论如此形容：失学后的陈布文只身闯入文学大师高尔基所谓的“社会大学”，成为卖文度日的“京漂”。但何其幸运的是，在南京，她与画家张仃相遇，两人一见钟情，结为伴侣。从此风雨同舟，共同生活了近半个世纪。
抗战爆发后，陈布文随张仃加入抗日艺术宣传队。1938年底，两人辗转来到延安，张仃执教鲁艺美术系，陈布文在文学系听课。据悉，在延安7年，陈布文在艰苦的生产劳动之余，读书不辍。鲁艺图书馆的借书卡片上，每一张都有她的名字。
1946年至1949年，陈布文在东北从事文教工作，因文笔潇洒、文思敏锐而声名远扬。新中国成立后，她来到北京，先后在北京男五中、女四中执教。在北京男五中任教期间，被北京市教育局评为北京市特级教师。1954年，回归家庭成为一名家庭妇女。在家里，她相夫教子，博览群书的同时沉思写作。在《人民文学》《新观察》等刊物上发表作品若干。其中有小说如《假日》，文章以虚实相间的艺术手法，描写两对新婚夫妻周末假日无法正常相聚的苦闷以及日常生活的庸俗化和单一化，从女性的视角含蓄表达了困惑与反感。
1985年12月，65岁的陈布文在平静中辞世。张郎郎曾回忆母亲：“从我们记事起，她就给我们讲故事。记得1948年在哈尔滨的时候，她就给我和姐姐绘声绘色地讲小说《简·爱》，让我们感悟到了文学的力量。到北京以后，她让我们读鲁迅翻译的苏联小说《毁灭》，给我读希克梅特、马雅可夫斯基的诗作，等等。”“在我的记忆中，阅读和写作成了她每天最主要的功课，几十年如一日。”……
补上“作家”标签
一世红尘遍历，在陈布文身上有很多标签：张仃夫人、张郎郎母亲、周恩来秘书、北京市特级教师……但这其中，没有“作家”这个标签。虽然陈布文生前发表作品不多，但毋庸置疑，她的为数不多的作品，无论是思想内涵还是审美格调，都与纯正的现实主义文学一脉相承，被业内评价为“叙事优雅节制，文笔清逸质朴。”
评论界称其：作为一位女性作家，陈布文的创作有其细腻敏感的一面。尤其是她在上世纪三四十年代创作的散文、小说中，所透露出的对生活场景和细节的把握，对人物情感变化的捕捉与呈现，与同时代其他作家相较可一见高下。此外，作为先锋女性，陈布文对当时热议的自由、爱情、社会时事等问题也都有自己独特的思考与见解。她的《假如我有了爱人》《把自己交给工作》《美式化》等文章，文字之间亦偶有辛辣讽刺和冷峻幽默。事实上，在中学时期她就被国文教员称为“小鲁迅”，有着独特的风格。
上世纪70年代到80年代中期，晚年时期的陈布文还创作了大量的有关风土人情的散文作品，发表在《文汇报》《大公报》等报刊上。作者追今抚昔、品味艺术风景，所写内容轻盈质朴，字字凝聚着她自由自在的主体精神。从文章中不难看出，日常中的她也是一位温柔浪漫、充满诗意的生活艺术家。
陈布文文学生涯全面展现
作为“50 后”一代，李兆忠曾言，自己先天不足，后天失调，入大学后，始睁眼看世界，在结识张仃先生后，方才懂得什么是艺术。而为了不让当代读者错失陈布文这位文坛奇才，也为了弥补和填充中国现当代文学对陈布文研究的忽视和缺失，李兆忠编写整理了《春天的来客》一书。编书过程中，他花费了大量的时间和精力，联系陈布文家人，收集整理陈布文的小说、散文、诗歌，以及书信、日记等内容，比如《离婚》《假日》《五姊妹》《从朗诵诗谈起》等名篇。他坚信，陈布文是张仃的夫人，但也是一位优秀作家。文集中有些作品，今天读来或许平淡无奇，假如放回它们所处的那个时空语境，立刻显出不同寻常；而其中的精品，即使以今天的审美标准，依然熠熠生辉。
值得一提的是，书中还收录了陈布文留下的20余万字未刊稿。据悉，这些未刊稿中所呈现出的作家的独特质朴的文笔，唯真、唯美、唯善的创作格调，以及心灵深处的乌托邦理想，都让陈布文的文学创作不同凡响。李兆忠评价其为：“作为鲁迅的忠实追随者，陈布文的艺术直觉与灵魂质地，使她顽固地保持自己的秉性，而与激进躁动的时代保持着距离；体现在写作上，便是一种深刻的‘时空错位’，——宛如在高歌猛进的喧哗骚动中，一道清澈的山泉静静地流出，沁人心脾。”
此外，在《春天的来客》中，一并收录了陈布文的部分书信和日记内容。这些私密写作，则可以窥见她与张仃夫妇二人间相濡以沫的真挚情感。她把关爱写在小小的信纸上，递给远方的亲人、朋友。通过这些文字，读者又看到了一位优秀的妻子和一位伟大的母亲，以及一位具有强烈自我意识，饱含艺术风度、有着诗书礼乐教养，秉持精致简朴的生活态度，有气节有信仰的自由女性形象。据悉，陈布文的邻居兼朋友们对她的评价是“秉性刚直，洁身自好”。陈布文的文字亦是如此，文如其人在她身上得到了最充分的结合。“陈布文传奇的一生，是与她的创作紧密相连的。斯人虽已去，但我们可以从她的文字中领略这位不平凡女性的异样风采，见证这位优秀作家灵魂世界的冰山一角，并在字里行间拼凑出这位纯真、执着于理想信念的女性形象。”
